تقول العبارة ( والتي تظن نفسها ذكية وحكيمة ) إن : المشيخة .. سيف ومنسف . والسيف - كما تعرفون - انكسر في زمن التوماهوك والبي 52 والقنابل الأمريكية الذكية . أما ” المنسف ” فقد قامت بنسفه الأوضاع الاقتصادية ، وحولته الثقافة الغذائية الجديدة من صحن مفطح إلى ساندويتش برغر بالشطة الحارة ! ورغم انتهاء زمن ” الشيوخ ” إلا أن بلادنا ما تزال تنتج أشكالاً عجيبة من ” الشيوخ ” تستطيع أن تسميهم ” شيوخ ما بعد العولمة ” أو ” شيوخ الألفية الثالثة ” أو ” شيوخ الأونطة ” ! شيوخ من كافة الأشكال والألوان والأحجام .. حتى إنه يخيّل إليك أن ” الشيوخ ” في هذا البلد أكثر من ” اللا شيوخ ” ! سأحدثكم عن بعض النماذج من بعض ” شيوخ ” ما بعد الطفرة ، وهم رغم ” حالتهم المستعصية ” إلا أنهم كائنات طريفة : (1) أول النماذج ، قرية صغيرة ومنسية ، مساحتها : ثلاثة بيوت وخرابة ! عدد السكان : 27 ، عدد الشيوخ : 24 ! لكثرة ما تسمع فيها كلمة ” شيخ ” تظن أنك تشاهد مسلسلا بدويا أردنيا نصف الممثلين فيه شيوخ ! وطبعا لا تزال المعركة مستمرة وعلى أشدها بين الشيوخ ، وذلك على أي البيوت الثلاثة الذي يستحق أن يحظى بعقد إيجار حكومي ويتم على إثرها تحويله إلى مدرسة ! هذا النموذج يستحق أن يطلق عليه ” شيوخ للإيجار “. (2) النموذج الثاني ” شيخ بنكي ” ..! نعم ، فالبنوك تمنح ” المشيخة ” لمن يتجاوز رصيده مبلغاً معيناً من المال . وأحد الشيوخ البنكيين أرعد وأزبد على موظفي أحد البنوك عندما استلم دفتر الشيكات الجديد ولم يجد كلمة ” الشيخ ” . أخبره موظف البنك أن رصيده أقل بخمسة ريالات من الرقم الذي يجعله يستحق كلمة “ا لشيخ ” . فابتسم الشيخ البنكي - لسهولة حلها - ومنحه الخمسة ريالات ، ورد الدفتر إلى الموظف لكي يلغي كلمة ” الأستاذ ” ويضع بدلا منها كلمة ” الشيخ ” . ومن يومها والناس يسمون هذا النموذج بـ ” شيخ أبو خمسة ” ! (3) النموذج الثالث من الشيوخ : مواطن ” مسكت برأسه ” أن يضع لوحة باسمه على جدار منزله الجديد . ولم يستلطف أن يضع اسمه ” حاف ” عليها .. فكر .. وفكر .. وأخيرا اهتدى إلى هذه اللوحة : منزل ” الشيخ ” فلان الفلاني .. وهذا النموذج من الشيوخ يـُسمى ” شيخ أبو لوحة ” ! (4) وحتى المهن - الصغيرة قبل الكبيرة - لها شيوخها : فهناك ( شيخ العطارين ) و( شيخ الشريطية ) و( شيخ الشاورما ) أيضاً … ولكن .. ولسوء حظ ( الشيخ ) الأخير ، فقد قام أحدهم بافتتاح محل شاورما وأسماه ( إمبراطور الشاورما ) ملغياً - بلفة شاورما - كل ألقاب المشيخة التي سبقته ! (5) معمر القذافي ( أيوه هوّه نفسو ما غيرو ) الأخ / العقيد / الباحث / الزعيم / القاص / المفكر / الـ .. ( أي شيء يخطر على بالكم ) قال قبل فترة : أن ” شكسبير ” يعود لأصول عربية ، وأن أسمه الحقيقي هو ” الشيخ زبير ” .. وهذا أكتشاف عظيم لا يتوصل إليه إلا من يمتلك نباهة الأخ العقيد ! ولكن ، فاته أن يخبرنا عن شيئين .. الأول : من أي بلاد العرب هو ؟.. أجزم أنه خليجي .. فلا يوجد شيء أكثر من الشيوخ في الخليج . الأمر الثاني : لم يخبرنا الأخ الزميل العقيد عن ” زبير ” هذا .. هل هو شيخ فخذ أم شيخ شاورما ؟.. أم أنه جمع الحسنيين وصار : شيخ أفخاذ شاورما ؟! (6) ألم تملوا من الشيوخ ؟.. أنا - بالنسبة لي - ” قـرفت ” !

• أدوات :
• [أضف تعليق]
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]

يا أستاذ محمد اسمحلي انت مبدع

ههههههه راااائع.. حتى العماله اللي عندنا لما تساومه على شي يقولك يا شيخ .... والله انا مو قرفت وبس الا .... في مجتمعي المتطور تجري حرب على قدم وساق بين اطراف القبيله لاجل الظفر بلقب الشيخ ومن هو الاحق... تباً لكم... والله يا شيخ محمد..(اسف اقصد يا استاد محمد).. ما اقدر اعبر لك اش شفت واش اشوف ببلاد الغرب.. ادا تسمح لي راح ارسل لك بين كل فترة وفترة..الفروق..لا حرام كلمة فرق الا السنين الضوئية بيننا وبينهم.. ملعون ابوها مشيخه..

والله كلنا قرفنا ياشيخ محمد

مبدع ابوسيف على كثرتهم وسرعة انتشارهم ان جيت الشيخ على رقبه قال مااقدر وان جيته على مخالفة مرور قال مااقدر مدري وش يقدر عليه هالآدمي

مبدع كالعادة يا بو سيف

إلا..لاعت كبدي .. حسبناالله ونعم الوكيل....!

بسم الرحمن الرحيم كي اكون منصفه مقالك رائع من حيث التورية والنقد للبعض والتعميم يقتل الكثير بجعبته ... الشيوخ في مجتمعنا ينقسمون الى فريقينبالمعنى البسيط .. أولهما وهم اصحاب الدين وبلغة العامية المطاوعة ولهم جانب من العطب والصلاح والاعمق والذين لهم الاثر الاكبر هم مشايخ القبائل ... الكل يرى نفسه رئيس قبيلته او شيخها لكن كلمة حق لهم يشهد لهم التاريخ كم رجل منهم كان له الفضل في صحوة قومه وارشادهم والقيام بواجبهم والرعاية لمن هم تحت يده الاشكالية ظهرت مع اسلاف الليل الذين لم يعوا مفردة المشيخة بالمعنى الصحيح وانفكوا ماعليه اجدادهم من حسن الخلق والطيب والكرامة بل اصبحت مراسيم تتويج تشترى بالدراهم وتقام لها الاحتفالات واخص الحديث أعلاه بمشايخ القبائل بالذات . ولك مهنة لها روادها منهم من يخاف الله ومنهم من انحرفت نفسه واعطى الهوى زمامها ... فقد أصبحت تهدر حقوق الاخرين ... هنا ياسيدي اذا اردنا ان نقف وقفة قوية ستهلك الكثير من الرؤوس تبدأ من المؤسسين الى عمال نظافة الشوارع تقديري لك ياسيدي وقلمك وفكرك

الحمدلله على كل حال ولكن الاصرار على المشيخه قد يستر بها عيوب وتسد بها تغرات ذكرتني بمره كنا كاشتين في براري الرياض كانت في طريقنا وحده من المحافظات القريبه منه كل مربع عليه شيخ وامير بعد